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三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。群居闭口独坐防心。花鳥画色紙四枚　日本画家「小西福年」作。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製。山階宮関係の手紙4種・額入セット。檜扇　美品　巫女。端渓硯　龍鳳花辺両面硯。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。印材、篆刻、遊印、書道印、蔵書印、落款印（美、佑福兆祥）《百美图》。古墨。※中国　緑端渓硯　龍鳳紋　詩刻　道光庚寅　重さ約6kg 送料込み250817。【茶道具】三玄院　長谷川寛州筆　円相天然（共箱）★送料込★。No4885 掛軸　仏教美術　日蓮曼荼羅　肉筆紙本　髭曼荼羅　法号　送料無料。ヴィンテージ写真集『人体形態とその美　裸体研究のためのモデル』1907年発行。掛け軸　大徳寺370世　万輝宗旭老師　一行書　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。金子光晴　絶望の精神史　草稿44枚　肉筆原稿　サイン　署名。平家物語扇面絵 13種セット 入江正己 原画 フランクリン画廊 予約限定版。掛軸『 細井平洲 詩歌 』江戸中期の儒学者 真筆 紀徳民。駒澤大学監督　藤田敦史　サイン色紙。印材、遊印、篆刻、書道印、蔵書印、仏像、落款印無酒学佛有酒学仙。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。