HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大。真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。【茶道具】大徳寺511世 　立花大亀和尚筆  一行『梅花和雪香』茶掛　軸B848。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。美品です。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。　　紙本：墨書。竹凸雕刻百【財】字扇面。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　子母青花・魚脳砕凍・臙脂暈・文房四宝。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。両界曼荼羅　胎蔵界曼荼羅　2本。真筆】茶掛 心月 画賛◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。掛け軸 「岡本白濤」作。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【別製馬毛大筆　赤天尾の超長鋒14.5×2.8㎝】◆大紙の漢字創作書◆別注熊野筆。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。★書道筆★ あすか筆 「朱雀門」太筆。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。書道 硯 雨畑硯０④ 雨畑真石 水岩。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。★書道筆★ あすか筆 「天地無始終」。書道　硯　紅糸石硯。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。