HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 大徳寺

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 大徳寺。大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。本紙は経年による時代が付いています。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。書道具　黄山松煙　特級松煙　徽州歙県墨廠　60g 使用あり。中国書道/華彤 作　「驚濤」（蘇東坡・赤壁懐古の詩より）。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。書道具　中国古墨　存古堂　若耶風韻 使用あり　超貢煙 68g。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。明治時代　日本画　木村関泉（きむら かんせん）　山水　掛軸　紅葉　秋。【真作】掛軸 南静山『立雛図』立ち雛 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a110510。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。色紙　夫婦鶴　佳山作　複製と推定。明堂　茶掛軸　白珪尚可磨　一行　茶道具。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。端渓硯板 端渓 硯。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。中国　書道具　滑原端渓石　玉泉作　梅木に鳥刻　緑端渓硯　C　R6094