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HOT ! 篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243 2896feb0fe71b6f0927d37f0ca6155

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篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243 2896feb0fe71b6f0927d37f0ca6155の詳細情報

2896feb0fe71b6f0927d37f0ca6155。fff51b37892522d2a0c905dbe477de。篆刻作品【安且吉兮】 白文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B180。※篆刻作品 白文印※印文:【豈能盡如人意】 ※印材:銅印※サイズ:22mm×22mm×36mm ※備考:「豈能盡如人意,但求無愧吾心。」は、中国の古典文学からの言葉で。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。。書 The Legend of Hideki Matsui。中国近時代の掛軸 人物図 张大千作 貴重品 美女 図 肉筆絵。掛軸-1343 法隆寺 桝田秀山 「一期一会」 共箱 聖徳宗総本山。【真作】掛軸 蓮。茶道具 掛軸 相国寺派管長 有馬頼底老師筆 歌懐紙 藤原定家 11月 千鳥。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』絹本 共箱 二重箱付 掛け軸 10H5878。新春、祝事掛け軸松竹梅鶴亀 香峰作未使用美品箱付。【絶版品 貴重 現品限り】硯 芳龍硯 雨畑硯 書道具。日本の伝統的な掛軸 、開運の龍。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。特売 篆刻作品 銅印【美意延年】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。鎌田美礼女流2級 直筆サイン色紙。歙州硯(双龍紋)。高田硯 石真作 銀糸 桐箱入り。【箱付】 掛け軸 王書仁。中国画仙紙 六尺二層玉版箋 25枚。絵画『徽宗七律』。絵「絹糸団扇:鳳凰二」。掛軸 蓬莱 小林太玄 共箱 茶掛 書 大徳寺 紅梅院 茶道具。【高級羊毛筆 別製三寸 細光鋒の長鋒7.8×1.2㎝】◆条幅漢字◆豊橋筆優品。古墨 興雲 呉竹 4挺。伝統的な掛軸 書道作品 桐木箱あります。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介:馬秀山(ば しゅうざん)は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。 玲豊。掛軸-1340 親鸞聖人 南无阿弥陀仏ヲトナフレバ 専修寺 印刷工芸作品 便利堂。学問ノススメ
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