HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共箱。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。　本物作品です。国粋舞踊選花の巻。前大徳寺　一甫　茶掛軸　金風吹玉管　茶道具。書道具　漱金 上海墨廠　251g。【 井上孝哉 直筆四字書 】　『報恩殉国』　大正11年。★藤井聡太七冠。碩。真筆】茶掛け 茶掛 瑞雲 大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 (中古) 共。昭和５年博多天与庵で得度。村上水軍の末裔か？@安永6(1777)年 旗紋・花押入り覚書 肉筆掛軸 古文書状。掛け軸 掛軸 菅楯彦 春郊 共箱 2重箱。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。週刊少年ジャンプ10号 懸賞賞品 ONE PIECE ルフィの秘宝 ミニ色紙。鯉と松の掛軸　【遊鯉】鈴木大麻 作。本紙・表装ともに良い状態です。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋の極美石◆上箱入◆松花石◆吉林省。【 三井銀行社長　柳満珠雄の直筆書状 】　旧帝國銀行大阪支店長時代。軸先：木製 黒漆。★水木しげる先生　直筆色紙　墨筆　直筆サイン　本人自画像　最終品。　　紙本：墨書。書道具　鉄斎翁書畫寶墨 上海墨廠　油煙101 3枚　200g。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆　一行「無日是好日」掛軸　茶掛け　軸C74。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。墨運堂製　玉品　10.0型　5個【新品・未使用品】箱無し。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。【 馬建軍 直筆書 】　張継・楓橋夜泊　馬家軍/回族　民国19年（1930）。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。永久輝せあ　最新サイン色紙　宝塚　花組　トップスター。この純粋な人間性を見失わないように修行する。直筆色紙【本物保証】　落款。超格安にしました！【一点のみ】。それが「直心是道場」です。